大道本无边——我的真学实践

水煎药 · 发表于 2009-2-18 10:59:23

有同感，看无边功友的日记比看他写的体会感觉差多了，功中的意多、念多、执著心重，且用时间来限定自己的练功不痛苦吗？
文章能给人启发，这是他的奉献，有付出应该有收获，既然写了日记，我想老师们也一样会关心指点他把功练的更好。过一阶段后一样会读到他的精彩的练功日记了
但这里用贾老师前面说的“知识越多越反动”来说倒真是比较合适，因为太多的知识点带入功中且因为先入为主的原因会影响自己的实修体悟，确实不好。

大道本无边 · 发表于 2009-2-18 16:16:51

补充：
今天早晨爬起来，要练功之前，突然感到口渴。这对我来说，可是天大的好事，要知道，脾胃虚寒的人从来就不知口渴的。只是前些天，胃肠调到最好的时候，又加灸三里半小时之后，才微微口渴。我喝了点温水，才去练功。
练完功后，有较强的饥饿感，但有点泛恶，想吃凉的。吃了两瓣桔子，没敢多吃。脾阳之气在恢复中，勿贪凉再伤脾胃。
每天早上必做的灸疗，第一次停止了。一方面听大家的话，还是勿扰真气。另一方面，已出现明显的阳气来复现象，灸疗已不需要了。
早晨洗脸的时候，感到皮肤滑滑的，润润的，令我惊奇不已（情况不错的一个长功下来，收功的时候都会有这样的感触。建议做好收功的动作。详见五官要求第5点收功<a href="http://www.zqyxf.com/works_4_4.asp" target="_blank" >http://www.zqyxf.com/works_4_4.asp</A> ）。
感悟：新的练法，必然出现新的变化。随着练功的深入，诸种惊奇很快就会退去。熟悉之处再无风景，一切将潜移默化，随风潜入夜，润物细无声。不伴出现而来，不随消失而去。一切都在淡定中。



第五功时 中午
终于能顺利的气入丹田了，我用计数法，每呼吸一次（只数呼气，不管吸气，才能够符合注意呼气、忽略吸气的原则），计数一次，在前一个多小时里都能轻松到位。丹田及整个下腹部都充实发热（注意呼气的力度尽可能轻一些，下丹田在充实与不充实和热与不热之间最好）。在计数四百五十次以后，由于腿麻，开始有点身体浮动。我尽力控制着不让身体晃动。两腿就不断的颤动。我用毅力坚持着。在右方出现一个大火球（这是练功后眼睛放出的光，就象手电筒照的光亮一样，人往前走，光也向前。等你眼内光消失了，也就找不到了。这说明练功很有成果，可以叫做丹光。应该在收功的时候，将真气稳定在丹田内。即便睁眼看到光团，应该诸目内视丹田。稳定后再徐徐睁开眼睛，仍寓内视之意。详见<a href="http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispbbs.asp?boardid=1&ID=783&replyID=783" target="_blank" >《真气运行法》的部分问答</A>之69<a href="http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispbbs.asp?boardid=1&ID=783&replyID=783" target="_blank" >http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispbbs.asp?boardid=1&ID=783&replyID=783</A>）之后，接着就是不断有光闪动。隔一会就闪动一下。这不断的闪光激励着我，终于顺利地坚持到了最后。
看来，闪光时练功中常出现的现象。我又回味起昨晚和今朝练功时感觉到的光来，如果是汽车的灯光，应该有汽车发动机声才对，应该也是来自身体内部的光。

大道本无边 · 发表于 2009-2-18 16:59:11

贾老师，辛苦了。谢谢指点。将练功感悟送给你吧。
 练功感悟：
 
 练功如人生
练功的过程，就是不断超越自我的过程。跨过一个个障碍，就进步了。人生何尝不如此？每一个人生阶段都有不同的障碍等着我们跨越。
不要羡慕别人的辉煌。每一个闪着辉煌的光环背后，都是辛勤的汗水和自我磨炼的痛苦。
不要希望成功会从天而降。假如你会意外的受到成功的垂青，你也不能把它守住。
一步一个脚印，扎扎实实做好你想做的事情，不知不觉就成功了。
 
 最大的敌人是你自己
你要想把一件事做好，没有任何人能阻止了你。只要你自信，什么力量都斗不过你。最大的敌人是你自己，能战胜自己，你就把事情做成了。
 
 生命之光
在我静坐最困难的时候，生命之光出现了。她给我带来了鼓励，给我带来了力量：坚持吧，只有坚持，生命之火才会燃烧。努力吧，只有努力，生命才能带给你无尽的能量。生命之光温暖着我，照耀着我。我被这神奇的生命之光感动，感谢自然，赋予我生命，感谢生命之光，让我看到了希望。

wsur-ssqr · 发表于 2009-2-18 19:10:25

楼主的心思脑子用太多.
练功要少想多静心.
个人感受供参考

大道本无边 · 发表于 2009-2-19 05:43:32

第六功时：晚上
采取卧式，计数到八十多次，出现昏沉，然后就睡过去了（值得可喜的变化！但尽可能不要采取卧姿的练习，尤其是避免使用仰卧姿势锻炼），晚上梦见贾老师在教我们练功，我还是这个姿势，



第七功时： 早晨
三点钟睁眼、开练。仍然是心神活跃，但比昨早安定多了。计数能顺利进行。丹田感觉不太明显，下体有一过性电流通过一样的松酥感。一过性的能嗅到体内散发的异味，这种现象已经一个多月了。各种幻像仍很多，大多模糊不清，只有一个五六十岁的妇女像非常清晰，且长时间不走。我又不好撵她。便问她，你干什么来了，她说，你不是喜欢书吗，给你送书来了。我发现她与原来我校图书馆的一位老师很像，但不是她。说完就走了。幻想又造成头痛，但比昨早大为减轻。什么时候心神宁静了，就轻松了。功中几次调整姿势，最后散开腿。由于腿未麻，呼吸平稳得多，有一种滞着感，果然呼吸变缓慢了，在计数514次时，计时器响了。计时器响前几秒钟，突然全身一震，醒过神来，好像提示我要收功似的。

贾国宗 · 发表于 2009-2-19 09:13:35

建议，大道本无边同学在近一段时期里继续强化一、二步功的反复练习，以转移或压制您所称的“心神活跃”——杂念。以期您能够建立、形成、运用、习惯和掌握真学的主动呼吸法。
 1、可以继续使用“数息法”——只数呼气；
 2、还可以采取“鹦鹉学舌”的方法，默念本步功“7个字要领”。默念——就是不要有“六字诀”式的发音口型动作，只是心里默默的念。比方说“呼气注意心窝部”或“意息相随丹田趋”，边默念、边理解、边操作，并把要领理解和操作的过程写在日记里。
3、关于<a href="http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispbbs.asp?boardid=113&id=5708" target="_blank" >习练真学中的感觉和杂念！</A>详见<a href="http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispbbs.asp?boardid=113&id=5708" target="_blank" >http://www.zqyxf.com/zfbbs/dispbbs.asp?boardid=113&id=5708</A>

[此贴子已经被作者于2009-5-27 9:08:31编辑过]

一呼便化龙 · 发表于 2009-2-19 10:39:58

练得很好啊，我个人觉得楼主的练功日记比那些探讨内容更让人信服更易让人接受，这与几位功友的感受可能恰好相反。也许每个人性情喜好不同吧。
有些建议，希望您能用得上。
良好的身心双俱的放松与安静是练习的要领，盘坐式如若不能忍受可以换个姿势，也可以只换下腿位，更自然的垂腿平坐是松静练习的不错选项。当然，这也看个人喜好。
见光，气景，与幻象，不应追求，更不要执迷，都只是真气激励而生，并非佳象，顺其自然，让心神自在安凝于丹田或虚空,才是正途。

大道本无边 · 发表于 2009-2-19 12:25:51

“潜意识活动也是杂念！”
 ——找到了！我与真法相悖在这里
 “潜意识活动也是杂念！”贾老师文章中这句话，一下子让我开了窍。真可谓一两拨千斤， 让我彻底找到了这些年来练功不能改善体质的根源。也彻底搞清了我与真法到底相悖在那里。
 自发功的功理是这样的：认为人的各种心理疾病以及心身疾病，是潜意识长期受意识束缚、压迫的结果，要获得健康，必须解放潜意识。因此，练功时的调神，就是要去掉意识的约束，进入潜意识状态，让潜意识自然而然的释放，通过自发动作以及不同情感发泄，将郁积的症结释放出来，我曾用它治疗了很多心理疾病，效果立竿见影，我教授过的很多学员，大家都说跟我练功能改变自己，活得轻松快乐。但我常年得不到解决的困惑就是，我一直练功，为什么就解决不了自己的体质问题，为什么总是这样弱不禁风？
 我朦胧中似乎也知道靠我的功法解决不了我的体质，因此，也在寻找优秀功法。我考虑过六字诀，但一想到六字诀呼气发声是泻法，就打消了念头。可那时一点也没想到我的功法也是泻法。
 这次找到真法，凭感觉觉得正是我要寻找的。开始时觉得功法简单明了，一学就会。但做了三个多月，就是没效果。贾老师再三强调的练功要领，我不是不听，也不是不理解，甚至在练功前要反复念叨几次。但一入静就彻底忘记，硬强迫自己去做，就入不了静。因此，更写不出什么练功日记。只好把每次练功想到的一些问题总结总结。后来贾老师说我有很多与真法相悖的东西，其它前辈和功友也提出同样的问题，我开始感到一些不对头，但又找不出答案。青蔓和无求无为功友的帖子，启发了我，我考虑可能是静的问题。在练功中就特殊注意到了这个问题，一注意才发现，心神果真是不停地在动。这两天开始用意识控制。今天，读贾老师推荐的关于杂念的文章，开始，觉得“潜意识也是杂念”无论如何也接受不了。因为，“潜意识”是我多年练功的正念啊。突然一个闪念，彻底开悟。真法不控制潜意识怎么能清静？，不清静怎么能“真气从之？”只有“真气从之”，才能改善体质，才能养生。
 真法的确是大补之法啊。我这两天真法要领还未到位，只是潜意识活动少了许多，就已经开始感到身体的变化了。我预感到我很快就会有一个飞跃。
 我向论坛上所有帮助过我、关注过我的老师们、功友们致谢。并提示初学真法的功友们，如果曾经练过其它功法，一定要彻底摆脱。如果你练真法效果不满意的话，想一想是不是头脑中有其它功法的东西在占着位置？先入为主的、有悖真法的理论，的确是学练真法的最大障碍。
 原来练功也和用中药一样，要辩证施功。如果说真法是灵芝，人人适用的话，那么自发功就是大黄，要因人制宜。

一呼便化龙 · 发表于 2009-2-19 14:32:42

“在其“7个字”要领上做文章——字意理解尽可能不画蛇添足——按字意理解实施操作”
 
先别谈“不控制潜意识怎么能清静”“大补之法”“辩证施功”“因人制宜”，我认为您在上帖中相应的理解可能还是不准确。您不妨先放下这些练功要领之外的东西，按照上面贾老师的紫色朱字的要求理解操作。之所以只引这部份字段，因为这是真学五步要领的理解之法，理解方式之尺度。真学练习原本极其简单，直接按每步七字字意练习即可。

水煎药 · 发表于 2009-2-19 16:49:16

"通过自发动作以及不同情感发泄，将郁积的症结释放出来，我曾用它治疗了很多心理疾病，效果立竿见影"
自发功有潜意识助动的因素，但主要是初练功时经络不通畅造成的为多，通了就不会动了。好象与心理郁结的关系不象你说的那么大，且自发功对真气损耗较大，这点本人深有感受。

大道本无边 · 发表于 2009-2-19 17:37:02

第八功时：下午
 贾老师的一句话，使我终于找到了感觉。我知道我要有质的飞跃了。但没想到来得这么快。
 中午吃完饭，准备休息一会，趁机把怎样静这个问题琢磨一下，再练功。我想，真法的静应该是一种什么样的感觉呢？时间凝固了一样？永恒的感觉？是不是静得能听见自己身体内部的声音？想不出。
 于是，我决定，不管怎样,把它理解成什么也不想，只要呼气一来，我就注意它到没到丹田就行了。凡是有别的想法一来，我就把它挡回去。想着想着，我就试开了：全身松松的，哪也别使劲，呼气来了，来了，到丹田没有？这样想了几次，前面的胸腹部和后背及颈部就开始大片大片的发热。哎，说来这就来了？我迫不及待的爬起来，一看表，吃完饭也有半个小时了，开练。
 坐起来以后，就按照刚才演习的方式做起来了。还没呼吸几次，热感就如排山倒海之势冲了过来：我注意的是下丹田，但热流冲过下丹田、经下体一下子就向两足冲去。刚刚两足还是凉的，一下子变得温温发热。逐渐的，后背也热了，两上肢也热了。整个人就像浸泡在温水中。我想起老师们说的话，别意念太重,以防太热.我意念重吗？为什么这样热?应该怎么做才能减轻意念呢？我觉得我没着意，呼吸也不急促，没用任何力量，但就是热。
 接着注意到整个身体与空气已没有界限，我的身体已消失，变成一个大气团。只有几个点还存在：头部有一跳一跳的疼痛，舌尖还存在，心脏和腹部连成一起的跳动感。别的就不知道了。然后，我向自己发问：灵魂哪去了？于是，我又感觉到在头部有一个像灰色纽扣的东西在闪亮，周围红彤彤一片。这个幻象一直跟到我练功结束。
 热象始终不减弱，于是，我停止了注意呼吸，让大脑什么也不想。就这样过了一段时间，腿有点麻，我就把腿散开，这一动，腿又回来了。散开一会，又没了。
 我突然来了好奇心：坐到明天早上看会是什么样？反正一点也不累。后来又坐了一阵子，顾虑来了：总这么热，一直坐下去，把我练精化气全化没了怎么办？还得留着胳膊腿有用呢。于是，就不情愿的收了功。看看时间，竟还是100分钟。
 结束以后,后背与颈部也感到发热了.
 真的感到真法简单了。原来练功时，意识要潜到身体内部去，潜意识才能出来。是一种进到另一个世界的感觉。而现在感觉是在同样的世界，我可以轻松的移动，没有隔离感。而且一点也不累。
 困惑我的是，这么热正常吗？其次,我以后练多长时间合适呢？还有,如果我连续几个小时练下去的话,会怎样呢?

一呼便化龙 · 发表于 2009-2-19 19:10:23

这个“热”是温热，还是浊热燥热？
轻的程度，松静程度，都是会变化的，不断加深这些变化，直至“恬淡虚无”.

[此贴子已经被作者于2009-2-19 19:25:03编辑过]

一呼便化龙 · 发表于 2009-2-19 19:22:42

<DIV class=quote>以下是引用水煎药在2009-2-19 16:49:16的发言： 
"通过自发动作以及不同情感发泄，将郁积的症结释放出来，我曾用它治疗了很多心理疾病，效果立竿见影"
自发功有潜意识助动的因素，但主要是初练功时经络不通畅造成的为多，通了就不会动了。好象与心理郁结的关系不象你说的那么大，且自发功对真气损耗较大，这点本人深有感受。</DIV>

在一些自发动中，人的意识趋向放弃自我，即不再禁锢自我，这对消除心理症结是有一定的促进作用。
人的心理与行为有着很深的互动关系，心理症结的释放过程有时会产生行为上的自发动，行为上的身体上的放松或紧张压抑同样能促进心理变化。就好比，修命与修性，两者交互影响一般。

大道本无边 · 发表于 2009-2-19 20:11:44

<DIV class=quote>以下是引用一呼便化龙在2009-2-19 19:10:23的发言： 
这个“热”是温热，还是浊热燥热？
轻的程度，松静程度，都是会变化的，不断加深这些变化，直至“恬淡虚无”. </DIV> 谢谢指点。是温温发热的感觉，有时如沐浴一般，十分舒适。可能和我这几天每天都练五个小时有关吧？现在虽说收功了，但只要侧卧躺下，一对呼吸注意，就在腹部和后背、颈部上下转动，如热气团一样。原来身上总有酸楚的感觉，今天消失了。

大道本无边 · 发表于 2009-2-19 20:18:40

<DIV class=quote>以下是引用一呼便化龙在2009-2-19 19:22:42的发言： 

在一些自发动中，人的意识趋向放弃自我，即不再禁锢自我，这对消除心理症结是有一定的促进作用。
人的心理与行为有着很深的互动关系，心理症结的释放过程有时会产生行为上的自发动，行为上的身体上的放松或紧张压抑同样能促进心理变化。就好比，修命与修性，两者交互影响一般。</DIV>
 你好有悟性！意识和潜意识的不可调和的冲突，是导致心理疾病的始因。

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