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楼主: johnyz

[已通督] johnyz的练功日记

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 楼主| 发表于 2010-10-20 14:34:02 | 显示全部楼层
而且,老师们强调真法不应追求一昧地放松、放松,要先有为,后无为.但我按照老师教的做不好.
我 ...
水煎药 发表于 2010-10-18 16:39



    谢谢水煎药前辈的关注。对于恬淡的理解分为字面理解和深层意义上的理解,前辈的理解就是很正确的,我也是这么认为的。字面理解就是舌抵上颚,深层理解就是一种松,静的意境。正是因为舌抵上颚,恬淡才会有到达可能虚无的境界,前者(恬淡)是后者(虚无)的必要非充分条件,呵呵。要做到更充分一些还需要三调,调得越好,越有利于虚无。

我之前给shang_yan讲这个也是我们需要的一个有为功法,因为他是动的,舌抵上颚人为添加进去的,是有意识的动作,这就算有为了。其实这里我在这个我自己的日记里写点我的观点(当然不一定全对,呵呵):就是呼气注意丹田不是一直要注意的,很多前辈都注意到了,而且都有这样的交待。李老的5步功法起步是需要这样的,那个是属于初级阶段特别是练精化气的阶段是因为真气还不足的情况下做的,等到后来真气足了,还是三调,恬淡虚无的好。如果以后攻病灶厉害,真气不足当然也可以再注意丹田来补充真气的,所以要灵活运用,呵呵。
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 楼主| 发表于 2010-10-20 14:53:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 johnyz 于 2010-10-20 19:00 编辑
回复  johnyz


  ''  因为在虚静下,真气可以进入脏器的'',说得对极了.


    你的悟性极高.
老头儿 发表于 2010-10-19 15:57



    谢谢夸奖,道法自然哦,这就是真实的道理,说实话,没有实修的人都是无法理解这样的话的。而且关于人体气场也就是能量场的认识大概很多人不知道。

我经过我几次的实际体会,已经相当明显了,也就是暗能量,我发现当然是运行真气能感觉得到,真的。这种能量场很奇特,哈哈。能感觉到,而且风吹也吹不走,真的,能进行累积。有部分还会跟着人走,这也就是普通人能说的气场,真有。

我原来发帖子问过夫妻双修的困惑问题,这次又显现出来了。前几天皇帝后裔兄弟来扬州看我,我们一起稍微练习了下,我立即感觉气场不对,我的能量场可能有所破坏(由于和妻子同修的时候感觉的影响,我比较比较担心),自己就做做捻指通经,但是还是感觉有无形的压力到我的身上过来。时间不长,但是他说感觉不错,比以前更好一些,也不知道真的假的,呵呵。

走后我的妻子第一次(中断了个把月至少一直没练)在我练功的房间里练了40分钟,感觉很好,一会就气沉丹田到第三步了,可是我到子时练功却发现还是如前面一样,自废武功的感觉,气感全无,经络堵塞,肌肉紧张僵硬的感觉又来了。一连两天都是这样,开窗户吹都一样,所以我认为这个能量吹是不容易吹走的,比较能够长期稳定地存在。

2天后去合肥看朋友,他是从小练习童子功的,对这些都比较了解,同时他带来了一位比较有缘的老者朋友,也是练习真法的,90年代初就在培训班学期并且通了的,一直坚持到现在。他们两人共同给我了一些看法,当然和我的看法一样的,我的能量场还不是很足,容易受别人的能量场影响,还需要继续练习,至少3年后,才可以渡人,他们称渡人也是有道理的,跟功力高些的人在一起就有被渡的感觉,这也证实了为什么自己长期练习不了的,在老师特别是厉害的老师的身边能更容易成功。

练功人才能说些别人无法理解的东西,呵呵,老者朋友对李老的功法很是夸赞,是呀,能开启人类自愈,特别是自身的药的钥匙是多么伟大的事情啊,让普通人都能练。

当然这些能量场的感觉不练功或者练的不多的很难感觉到的,嘿嘿。这也理解了一些武侠小说里面为什么有些能量干扰的功夫会使会功的人丧失功力,而没有练功的人不受影响,呵呵。

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 楼主| 发表于 2010-10-20 14:55:37 | 显示全部楼层
呵呵,练习到现在已经正好5个月了哦。体会很多很多,大家一起加油哦,希望在自我的修炼道路上越走越好,:)
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发表于 2010-10-20 16:00:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 老头儿 于 2010-10-20 16:03 编辑

只埋头练功,不理功象,对提高功力是有帮助的,但对功象不能不悟.否则,功法怎能进步呀?       楼主就是悟悟悟.....
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 楼主| 发表于 2010-10-20 17:00:36 | 显示全部楼层
只埋头练功,不理功象,对提高功力是有帮助的,但对功象不能不悟.否则,功法怎能进步呀?       楼主就是悟悟悟. ...
老头儿 发表于 2010-10-20 16:00


是的,练功也是需要总结和悟的,任何其他学问都是一样的道理,呵呵。
有时即使是失败了,也不要气馁,因为要知道失败是成功之母,会让自己学到更多的东西,这也是易经里阴阳的道理哦,互相变化哦。
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发表于 2010-10-21 10:01:58 | 显示全部楼层
楼主悟性很好 我每天过来学习下
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发表于 2010-10-21 10:32:36 | 显示全部楼层
我学习了两遍,这两天感觉摸到点门了,十分感谢楼主。
我感觉通督后,如果说不追求入静是不对的,我现在到了第五步,还不能入静,大概就是心理上太不追求了。每次有点气感就很满足,以前老以为是功力不够不必勉强,哪知却是悟性不够,战术上不太讲究了,错!
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发表于 2010-10-21 10:33:34 | 显示全部楼层
进来看看,又有新的感悟。
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发表于 2010-10-21 15:28:01 | 显示全部楼层
谢谢水煎药前辈的关注。对于恬淡的理解分为字面理解和深层意义上的理解,前辈的理解就是很正确的,我也是这么认为的。字面理解就是舌抵上颚,深层理解就是一种松,静的意境。正是因为舌抵上颚,恬淡才会有到达可能虚无的境界,前者(恬淡)是后者(虚无)的必要非充分条件,呵呵。要做到更充分一些还需要三调,调得越好,越有利于虚无。

johnyz 发表于 2010-10-20 14:34


呵呵,我还是没理解你这解释啊

恬淡:是淡泊名利,清静无为
恬 : 恬  安静,坦然,恬静
淡 : 淡  与“咸”相对,味淡,淡化。

你解释的是“字面理解是舌抵上颚,深层理解就是一种松,静的意境”。
练功中为了搭上沟通任督的桥才要求舌抵上腭,不练功的人也有天性虚静的,但并不需要搭桥的,不搭桥的人太多了但并不是不能虚静不能恬淡虚无啊。

我以前读到过田诚阳的帖,他很强调这个舌抵上腭,要求用舌尖背帖在软硬腭相交的小孔以搭上通督的桥。
看到你前面解释恬淡虚无就是舌抵上腭,是不是也是哪个前辈解释的?
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 楼主| 发表于 2010-10-21 17:58:00 | 显示全部楼层
我以前读到过田诚阳的帖,他很强调这个舌抵上腭,要求用舌尖背帖在软硬腭相交的小孔以搭上通督的桥。
看到你前面解释恬淡虚无就是舌抵上腭,是不是也是哪个前辈解释的?
水煎药 发表于 2010-10-21 15:28



不是哦,这个是我自己的理解,呵呵。当时那样解释主要是因为shang_yan说他容易睡着,我才说的,只要能抵得住上颚他就不会掉下来,事实上他去照做了,应该就不会容易睡着了。因为我自己练功的时候也有一次太困了,睡着了,醒来发现自己的舌头是没有抵住上颚,滑下来了,呵呵。

恬淡虚无就是舌抵上腭,这个不对哦,舌抵上腭是恬淡虚无的一部分,舌抵上腭是形成虚无功境的必要而非充分条件。还要注意三调,还有一些自己的心性方面的调养。

我一直理论知识比较不够,很多话,我自己体悟,无法用比较准确的方法来说出来,直到皇帝后裔兄弟给了看了下《了空居士》的关于练功的帖子,深有体悟,而且冥冥中有一些同感,特别是练功的时候注意:
正确的方法是用两个耳朵轻轻返听整个头部,而且要使头部和整个身体形成一个整体。也就是说返听头部的同时也要兼顾整个身体


嗯,我刚开始练功就自己注意这样的问题,耳朵反听整个头部,这样的。当时也还不知道三调,皇帝后裔告诉我这个可能就是三调,嗯。三调没有具体的耳朵反听,说以这个只是我自己的体悟,没有在我练功帖子里说很多出来。知道昨天我看了了空居士的帖子,他也有和我一样的想法,想必还是有些共通的地方的,发这里希望有缘人能看到,并且能够帮助你们提高自己的功力,呵呵。还有了空居士对意守和内视的说法和我还基本想的差不多,嘿嘿,一口气把他的都看差不多了,真是太棒了。

因为我从来不认为一上来就呼气注意丹田的,至少不适合我,呵呵。一上来就呼气注意丹田不会让自己虚无而静下来很多,李老的真法最重要的东西应该也是遵循了“恬淡虚无,真气从之”这样的理念来的,任何如果有点违背这个原则的话,还是以这条原则为先为好!

当然这个也只是我自己的理解,也只在我的练功帖子里面发哦,前辈们可以尽管指出来,如果有不对的话。

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黄帝后裔 + 6 赞同,希望能帮到更多人。

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 楼主| 发表于 2010-10-21 18:01:44 | 显示全部楼层
我学习了两遍,这两天感觉摸到点门了,十分感谢楼主。
我感觉通督后,如果说不追求入静是不对的,我现在到 ...
红糖水 发表于 2010-10-21 10:32



    准确把握阴阳的平衡,练功什么事情也不过一而二,二而一而已。追求和不追求也是这样的阴阳关系,呵呵。其他的也有别的动就是静,静就是动,松就是紧,紧就是松,呵呵。 哲学就这么来了,嘿嘿。

没有深刻理悟,局部或者完全静止孤立看一个问题,就不会把这个问题搞活!
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发表于 2010-10-21 19:41:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 红糖水 于 2010-10-21 19:45 编辑

回复 161# johnyz


    我也去看了了空居士文集,找到了返听的那段,真是妙,这两天看了您的贴子,自己琢磨出来的方法居然就是了空居士所说的返听大脑,注意力都在大脑里,不去注意身体任何部位的触动。
    了空居士的文章我还不敢多看,怕乱想瞎联系,等到功力大涨以后再慢慢体会,现在先入静为主。
   虽然我还是没有深入的入静,但杂念在脑子里一出现就能被挡出去不追求,不像以前杂念怎么都收不住,也频频出现了丹田开阖的状况。
   看您的贴子给我很多信心,大概因为很我情况和您相似,比如肝郁、爱乱想、忧郁,比如练功时身体出现的肩胛骨的疼痛、肋骨胀痛、小腿麻等等。
    我比您早两个月练习,效果却差强人意,向您学习,谢谢!
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 楼主| 发表于 2010-10-21 20:09:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 johnyz 于 2010-10-21 20:11 编辑
回复  johnyz


    我也去看了了空居士文集,找到了返听的那段,真是妙,这两天看了您的贴子,自己琢磨 ...
红糖水 发表于 2010-10-21 19:41



    嘿嘿,共同学习共同提高哦,我自己一开始练功就自己用的一些方法,基本感觉无法用言语给大家讲清楚的,发现了空居士说的能让人理解,找到知音了,也不是我一个人这么练,而且了空也是比较有成就的,20年了,呵呵。其他很多感触也比较接近。


不去注意身体任何部位的触动。


这个也不完全对,可以在适当的时候关注下,关注到哪里哪里就放松,便于真气运行,总之灵活运用,嘿嘿。
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发表于 2010-10-21 21:22:34 | 显示全部楼层
是的,''关注到哪里哪里就放松'',用这个方法,在练功之初,把身体从上到下按顺序放松,好比打拳的预备式.
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发表于 2010-10-21 21:25:37 | 显示全部楼层
回复 162# 红糖水

看了空居士的文章。
可以确定他是实修的。
我的几乎所有的功境在他的文章里看到了。
对身体气化有了一定的了解。
人体虽然有12正经,奇经八脉等大而粗,重要的经脉,但是还有无数细小的脉络遍布全身。
大周天后,奇经八脉通以后,12经环流后,再往上应该是,身体上无数细小的脉络开始打通,就好比一件东西,大的框架构建好以后,还有很多细节,不明显的地方需要进一步完善和细化,之后才成为一个比较完善的东西。
这样就会出现身体气化虚无现象。而气感一直会非常充足,任何时候都不会缺少气感,随时随地,稍稍安静,全身就气化现象,可以随时进入练习状态。
现在需要的是悟:
心息相依,意气相随,神气合一等。
感觉这些和调心调息调身,注意呼气,入静,听呼吸等等的练习方法都是相通的,只是逐步逐步的更加深入,有更多的了解。
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