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楼主: 水煎药

[水煎药版]“通督”的意义与“性命双修”

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发表于 2008-3-14 10:16:28 | 显示全部楼层
<P>好贴,受教了.我好像明白了第3步为啥进步不大的原因了.现在守丹田时也想象那里有一个黄色气球,呵呵.</P>
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发表于 2008-3-15 00:27:08 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>太阳鸟</I>在2008-3-14 10:16:28的发言:</B><BR>
<P>好贴,受教了.我好像明白了第3步为啥进步不大的原因了.现在守丹田时也想象那里有一个黄色气球,呵呵.</P></DIV>
<br>"黄色""球",这都是人的意识产物,不是身体能自发来的,因此是"识神"的具体表现.用来刚入坐下手尚可,用多副面作用会很明显.尤其您身上病症很多,尽量不要用此类重意识守法.
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 楼主| 发表于 2008-3-16 11:15:33 | 显示全部楼层
<FONT size=5>谢谢功友们的交流和鼓励!</FONT>
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 楼主| 发表于 2008-3-16 11:24:59 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>太阳鸟</I>在2008-3-14 10:16:28的发言:</B><br>
<P>好贴,受教了.我好像明白了第3步为啥进步不大的原因了.现在守丹田时也想象那里有一个黄色气球,呵呵.</P></DIV>
<P>
<P>虽然一呼化龙老师已经说的很明白了。</P>
<P>但是我还得跟太阳鸟功友在表明一下。因为我是在反思自己三步功时意念太重,对这您只可作参考。建议您守下丹田时意念一定要轻淡,能似念非念地感受自己一呼松沉到这夹室。当下丹田有气感时更是要轻,不然会壮火食气,口干舌燥,您练出的真气就给白耗了。</P>
<P>关键还是会静,一念不生最好。静下来才会练上去。</P>
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发表于 2008-3-16 11:50:51 | 显示全部楼层
<P>哈哈!一个叫水阿姨!一个叫老师!我不知两位什么关系!我觉得大家都把问题想复杂了!静就是静 不静就是不静 搞那么多我们处学者 看不懂的东西干什么!呵呵!大家不要仍我砖头!</P>[em32]
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 楼主| 发表于 2008-3-16 12:55:04 | 显示全部楼层
<P>"哈哈!一个叫水阿姨!一个叫老师!我不知两位什么关系!"</P>
<P>[em06]这有什么不对吗?</P>
<P>我年令大了,50岁了还不可为阿姨吗?她尊我一下水阿姨是她的客气。我只是一个后学,2007年12月才上网求教,她曾对我指点多多,我难道不可尊她为师吗?</P>
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发表于 2008-3-16 15:17:14 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>lixingyu5</I>在2008-3-16 11:50:51的发言:</B><br>
<P>我觉得大家都把问题想复杂了!静就是静 不静就是不静 搞那么多我们处学者 看不懂的东西干什么!呵呵!大家不要仍我砖头!</P></DIV>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3"></FONT><br>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3">正如您所言,这些问题对初学者是略显复杂,而通督本身对入静的要求并不高,就算有点杂念但只要记得正确操作也可以通督的,不要因为这些讨论而对练习产生误会.</FONT>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3">我与水阿姨讨论的内容都是关于通督后(普通情况下)的一些概念,不是初学者需要明白的.</FONT></P>
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发表于 2008-3-17 10:21:52 | 显示全部楼层
<P>厄!水阿姨50了哦!我不知道!哈哈!我也叫你水阿姨!你不介意吧?呵呵!我才17岁!刚过生日没多久!呵呵!我昨天是开玩笑的不要介意哈!</P>[em04]
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发表于 2008-3-17 16:10:18 | 显示全部楼层
我现在有点糊涂了。想请教一下各位老师。第三步,是呼气注意下丹田呢,还是只轻守下丹田呢?我刚开始是呼气注意下丹田,等有了感觉,就改成轻守,经过反复摸索,终于找到守下丹田的力度了。原来我是数息和守下丹田并用,现在只守下丹田。有时胃不舒服时,坐下来,中丹田就会不有感觉,守了下就好了,这时下丹田就会有似胀非胀的感觉,再守下丹田。我没练错吧。。。请教啦!
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 楼主| 发表于 2008-3-19 08:37:40 | 显示全部楼层
虽不是老师,但我想建议您:能轻淡的守着就行,少让自己的意识参与。就象我以前的光多了,心中烦恼,就一会守空,一会守上丹田,这样是很耗神的。您是男性,下丹田守重了,还会有别的反映,这您该清楚的吧。
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 楼主| 发表于 2008-3-19 08:43:15 | 显示全部楼层
“有时胃不舒服时,坐下来,中丹田就会不有感觉,守了下就好了,这时下丹田就会有似胀非胀的感觉,再守下丹田。我没练错吧。”<br><br>应是不错吧。胃不好轻守一会中丹田,气会自己下去的,这时就顺其自然守下丹田。我有时也这样。
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发表于 2008-3-19 09:10:45 | 显示全部楼层
<P>性,是人的神经系统,具体表现在上丹田.命是人的生理系统,具体表现在下丹田.</P>
<P>元神是说意识的本体,也指控制生命活动的总指挥枢纽中心.识神是指精神思想活动,.通俗讲就是念头,杂念.所以说元神为体,识神为用.还有一点在这里需要指出人只要活着,生命的开始就有思想,杂念.静是相对的,不过是以一念代万念.理论固然重要,万不可陷其中,由简而繁没有意义.所以还是要好好读读真学方面的书籍.</P>
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发表于 2008-3-19 10:04:47 | 显示全部楼层
版主说的确切,在相对的静定中,不自动一心自发一念,则识神尽化为元神,元神统领始有真意发出,此个真意才是炼气凝气之真用。
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发表于 2008-3-20 17:26:59 | 显示全部楼层
<P>谢谢水姨,我懂了。轻守下丹田就可以了。呵呵。</P>
<P>看《真学》后,我才明白,原来《西游记》是一本养生学著作啊。以前只会看电视剧,看来以后有机会要多读下原著。</P>
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 楼主| 发表于 2008-3-25 09:15:45 | 显示全部楼层
大言炎炎,你好,你别那么客气。我们都是在同一个起跑线上修真悟道。互相学习吧。<br>不过我对你有个建议,你说练功到现在还没有让家里人知道,是吧,如是的话,我想你不光要让家里知道,还应让你的父母都练功。人生五十后,百病容易缠身啊。
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