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楼主: hahuhu2000

hahuhu2000练功日记

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 楼主| 发表于 2014-2-23 08:43:27 | 显示全部楼层
2.22有欲,轻守丹田,注意呼气,无欲;上丹田有反应,静守上丹田之玄妙。,双手双脚热。功中功后打嗝。

请老师赐教;        “观”与守的区别。感谢不尽。
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发表于 2014-2-24 08:08:33 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 性永生 于 2014-2-24 20:18 编辑

守,是人为主动的作为,有欲观窍偏向于有意识守下丹田的意思,或者说属于最轻的守;
观,是无为被动的过程,无欲观妙属于无意识旁观上丹田看热闹的意思。
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 楼主| 发表于 2014-2-24 09:23:03 | 显示全部楼层
感谢老师指教。铭记于心里。
有欲观窍,轻守丹田,注意呼气,越轻越好至呼吸微微,有时感觉到呼吸这回事,有时感觉不到。上丹田涌出向上冲向上拔的力量时,观妙,力量减弱时复注意呼气,功中出现下丹田随呼吸动的情况。呼气时丹田开,吸气时丹田合,开时下腹部外凸,合时向内收,不知这是不是丹田开阖。随后基本上没有杂念。一片空寂。一时感到有些茫然,不知所以,后来就这样守着这份“静”可能这就是‘入静’吧。请老师鉴定指导。
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发表于 2014-2-24 20:31:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 性永生 于 2014-2-25 07:30 编辑
hahuhu2000 发表于 2014-2-24 09:23
感谢老师指教。铭记于心里。
有欲观窍,轻守丹田,注意呼气,越轻越好至呼吸微微,有时感觉到呼吸这回事, ...

1、... ...  ... ...呼气时丹田开,吸气时丹田合... ...  ... ...。=可以是锻炼过程中锻炼感受的一种,有什么算什么为宜;通督前有锻炼要领方法理解操作的对错,通督后有锻炼原则要求遵守的对错,锻炼感受没有对与错。但是,不能把锻炼感受当成锻炼的方法,更不能把它当成一种必然的感受去追求。
2、“吸气时”这个词这个事,今后就不要再写了,不写他不想他不说他,更不能有意识的去体会他。
3、... ...  ... ...随后基本上没有杂念。一片空寂。一时感到有些茫然,不知所以,后来就这样守着这份“静”可能这就是‘入静’吧=通督之后的锻炼,就是“以静为务”,不要去为了追求某种锻炼感受,而有意识的去破坏这种静,那样会得不偿失。



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 楼主| 发表于 2014-2-25 10:12:43 | 显示全部楼层
2.24,‘通督后有锻炼原则要求遵守的对错,’老师的这句话我理解,可是我相想用我自己的话来正确的重复表达一遍,发现;这十五个字一个字都不能少,前后顺序一点都不能变。通督后锻炼的原则是轻守丹田。以功为法,以静为务,以守为成。轻守丹田和注意呼气都是进入无为的方法,入静前的手段。练功中的体会;如轻守丹田有时守轻了杂念起伏,不如注意呼气,注意呼气气感强,(通督了但没有环流,我认为是气不足所以近期功中用注意呼气的方法)但往往注意呼气意念偏重。很难先存后忘,昨天晚功中就出现了这样的情况。致腹中气雾状胀满,不向丹田凝聚,也不向督脉走。呼吸粗重没法平静,到后半功时才缓解。如果开始之初先轻轻的守丹田。待气机通畅,呼吸平稳后,再轻轻注意呼气,这样可能会好些,开始守丹田,后注意呼气这样的练法是否可以?请老师指教。再有。四步功时老师教的轻轻体会每一个呼气,我运用的感受很好,可轻可重,过渡到入静很自然,不知是否和注意呼气有区别,体会每一个呼气的方法可以在五步功中运用吗?联想老师《通督前有锻炼要领方法理解操作的对错,通督后有锻炼原则要求遵守的对错,》及法无定法,上面说的练法应当是可以的吧。望老师能回复。谢谢。
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发表于 2014-2-25 13:14:33 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 性永生 于 2014-2-25 14:16 编辑

1、守丹田的程度和注意呼气的力度,都有一个轻重的事情,宁轻勿重是原则,也是“火候”的两个主要要素,具体那个轻一些那个重一些,以及那个先那个后等细节的把握,可以自己慢慢摸索出适合自己凝神入静的细微方法。不要总是认为自己的气不足,而人为加重呼气,犯了“壮火食气”之弊。
2、轻轻的体会每个呼气(淡淡的守着下丹田),是凝神入静的根本方法,根据自己杂念的多少和凝神入静的深浅,这个“轻轻”(淡淡)可以轻到“零”的力度和程度,呼气相反的事情本来就不管,其实就是不管呼吸了。
3、追求某种气感包括所谓的环流感受,肯定是很糟糕的“欲”了。还是那句俗话“有什么算什么”为宜,有什么写什么,没有的不要写。
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 楼主| 发表于 2014-2-25 14:09:10 | 显示全部楼层
感谢老师的指导,我要认真学习领会,慢慢体悟。
另;老师数次对‘追求’做出警告,我已铭记于心,从不敢追求,日记所写环流一节是想说明现在练功的实际壮况,功中从不想此问题。望老师放心。
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 楼主| 发表于 2014-2-26 08:55:31 | 显示全部楼层
2.25“以功为法,以守为成,以静为务”。轻轻的体会每个呼气,无欲无求。
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 楼主| 发表于 2014-2-27 08:32:46 | 显示全部楼层
2.26功中出现呼吸微弱,不体会都感觉不到,似有似无的现象,这是不是胎息?想请教老师的是出现这种情况应怎么操作?是不是要关注这似有似无的呼吸还是怎么办?另外,“胎息降临转守虚空,”如何理解操作?望老师指点迷津。谢谢。
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发表于 2014-2-27 09:55:49 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 性永生 于 2014-2-27 12:06 编辑

不要把自己的某个现象,去套自己不理解地某个词汇,用自己熟悉地语言文字表述出来即可。鼻息微微若存若无,任他自然。未来一个时期里,还会有很多一生中从未有过的多种生理现象,不要试图改变或追求某种现象。
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 楼主| 发表于 2014-2-27 12:03:33 | 显示全部楼层
明白啦,谢谢,任它自然。
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 楼主| 发表于 2014-2-28 08:39:05 | 显示全部楼层
  2。27      练功要求;不着急,不用力,不追求,不害怕”。
       锻炼原则:“有欲观窍,无欲观妙”;“以功为法,以守为成,以静为务”。
          练功方法;淡淡的守下丹田。轻轻注意每一个呼气。有什么是什么,顺其自然。
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 楼主| 发表于 2014-3-1 09:26:26 | 显示全部楼层
2.28淡淡的守着下丹田。轻轻的i注意每一个呼气,不着急,不用力,顺其自然,以静为务。
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 楼主| 发表于 2014-3-2 12:31:07 | 显示全部楼层
3.1有欲观窍,无欲观妙,淡淡的守着下丹田。轻轻注意每下个呼气,无欲无求。
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 楼主| 发表于 2014-3-3 12:23:36 | 显示全部楼层
3.2有欲观窍,无欲观妙,淡淡的守着下丹田。轻轻注意每下个呼气,注意放松入静。
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