开始写练功经历日志----不管是做对的还是错的，都要真是的记录下来

常青树

2015.3.1
今天练功时间较长，但没什么新进展，另外本来气沉丹田后，凝神守丹田，丹田气在下丹田已经形成一个气团，收功后忽然这个气团散了，并开始膨胀，搞得全身到处都是气，但就是不往督脉去，搞得很难受，很郁闷，呵呵.自己猜想，也许是自己收功的方法不对吧，可运行法上说，只要慢慢收功，搓搓脸就可以啊？没搞明白！

常青树

转自--卢连芳老师
下面我再把标准的要领述下，希望您好好按标准练。
      第一步，每一个呼气从开始到结束注意（想到）心窝部，或在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。不要守着心窝部去呼气。练到心窝部有温热、饱胀、沉重感，可练二步。
    第二步，每一个呼气意念从心窝部开始，随呼气趋向下丹田。意念和呼气都要轻之又轻。
    第三步，丹田有明显气感，就“轻守丹田”，用文火温养。关健是凝神入气穴，就是集中注意力意守丹田部位，务使丹田保持温热和饱满，当真气积蓄到一定力量时它就会下伸到会阴，若会阴跳动，尾闾气动就可练第四步，“通督勿忘复勿助”。
    您若循规蹈矩按上述方去练就会按规范通督，且基础打得很稳扎，以后的功才会练得很好。
您就按照真法正规的一二三步功去练。而您“(1 )呼气时意在心窝  --(-2  )心窝涨感 呼气意在丹田 或者 呼气意在心窝 然后意在丹田  或者呼气意在丹田 直至丹田涨 然后 意在丹田 “观身”(注：“观身应该是好好好好、、好静时)。第三步是“轻守丹田”，用文火温养，不必再去注意呼气。

常青树

3.1日午夜
单盘，凝神守丹田，先用武火，丹田充实后不再注意呼吸，轻轻把意念放在丹田里。自从前天气冲头部后，感觉入静程度比以前深了很多，有晕晕欲睡的感觉，但心里却非常清醒。功中有两次身体向右边倾倒，但马上惊醒过来，还有一次颈部像被人推了一下，立即惊醒过来。现在不敢在椅子上连坐姿也不敢练站姿了，好几次差点摔倒，呵呵。功后么什么感觉，会阴穴天天咕咕翻泡，脊柱硬。

常青树

3.2日早7时--8时
坐在沙发上散盘。现在只要把意念放入丹田，配上呼吸，丹田处很快就有一个气团，不练功的时候，他就消失，练功时就会形成，但就是不能形成一股热流进入督脉，也许功夫没到吧。入境很快，杂念在逐渐减少。其他的功后没感觉有什么进展，会阴穴一阵阵酥酥感觉,上下四颗门牙轮换冒酸意。身体感觉很充实，暖洋洋。

常青树

自学真气运行法部分常见疑问参考（陈山水）
每个人情况不同，每个问题需认真对待。强烈建议自学者写日记！论坛网友间交流可供参考，请勿当成标准！
首先自学者要看相关书籍，看过书后再看以下说明，具体书上操作这里不重复了。

1、
第一步常见错误，由于外部网络上最流行的资料是呼气时意念从喉部经过，是错误的，部分人照此练习会出现喉部及胸部不适，也有部分人照此练习练成的。书上说“意念随呼气趋向心窝部”，部分人对“趋向”理解有误，也从喉咙里过。最好意念不用研究具体路线，如果非要有个路线，也是从身体外面。“意念在身体外好像随着鼻子呼出的气，到达心窝部”这个操作虽然不正确，对于部分人来说可能容易理解些。更简单操作可以在呼气的时候，意念直接想着心窝部，没有路线。按照“意念随呼气趋向心窝部”操作最正确，后面的方法只是针对部分操作不适的一种调节。

2、
第二步的方法基本自学者都理解有误，但大部分人练错了也能练成，达到气沉丹田。意息相随是意念随呼气或者真气，真气没动时只是意念随呼气到达下丹田，真气下行时意念随真气及呼气，不是意念控制真气，仅仅是意念走或跟随。这时意念是从身体里经络上过。以后练也一样，在任何时候都不可以用意念主观控制真气（不可主观导引真气）！！！对于这一步确实掌握困难的，可以跳过此步，直接守下丹田。练和不练这一步的区别就是时间上稍快稍慢的区别，不用担心其它。

3、
第三步很多人练时反应弱了，或者没有以前强，以为第一二步基础没打好，又退回去练第一二步。出现这类情况建议守住下丹田，不要来回调整。来回调整会延续通督时间，没其他影响。
4、
第四步，自学者需认真看书上介绍的相关反应，如心肺系统有问题建议有条件最好面授。如果对于提肛和目视顶的操作前提不明白，就不要随便去操作，守好下丹田。不明白“勿忘”内涵的自学者守好下丹田就可以了。
5、
第五步，对于搞不清守哪个丹田的自学者，守好下丹田就可以了，女性特殊阶段例外。最正确的守丹田的操作：呼气有意无意地止于下丹田。不明白“有意无意”的自学者，可参考理解怎么轻守、越轻越好。注意不可以意守病灶，不要把头部病灶反应当成什么玄妙了。守上丹田是有前提的，搞不清楚就一直守下丹田。
第五步，时间就是方法。有些情况不同练法不同，简单说下，实际情况说简单就很简单、说复杂有时也复杂：a、呼气有意无意止于下丹田（女性特殊阶段可改守鼻尖）。b、能体会到内呼吸了，就不管外呼吸了，内呼吸有意无意止于丹田。c、有时体会不到呼吸了或者胎息了，就不用管呼吸了，一直有意无意守着下丹田。d、到一定阶段了可以轻守上丹田。e、有时入静入定了，丹田也找不到了，就不管丹田了，保持静定的状态。以上操作侧重守下丹田，这是李老反复强调的。对于操作上还有困扰的说明您还没理解，那就侧重守下丹田。对于没困扰的无所谓具体的方法了，无法之法才是真法，这是针对明理者。
有些人是臆想出的类似胎息、入静、有意无意、入定......等现象，要避免臆想，还有一些个别其他原因，最好是练功中自然达到这些境界。

对于极少数逻辑判断能力不强的学友（看到不同说法就不会判断、迷惑了），初期是不适合网络上‘多方交流互动式’学习的。对于练功方面总是疑问很多的建议参加面授或者本论坛咨询，自学练到一半时不要去东问西问，东问西问通常会使疑惑者更迷糊，有时经验有限的热心者的帮助也可能会出现误导，有时适合他人的一些调整不一定适合另外的个别人，有时看似’公认’的‘好老师’不一定符合李少波老师的宗旨......要慎重。
能进入第三步就算成功一大半了，剩下主要看时间，当然还有一些相关注意事项，请参看有关书籍。面授学习的环境才最具价值。找对老师，树立正确的第一认识也很重要。


特别注意事项：
A.如出现自发动（无法主观控制的动作），无论动作大小，必须调整，不可任其自然！初期可心里反复默念：我要静下来或我要停下来。通常自发动慢慢会停止。通常初期的自发动者通过如此调整很快就能解决问题。部分已形成习惯者可采用：“在自发动将动未动的初期就搓手搓脸梳头收功，活动十几分钟后再继续静坐”反复如此操作，通常要花一段时间，自发动就会得到控制。
最怕的就是有些人认为自发动有利调病、或有利提高、或觉得自发动状态不错调整反而不适、或者......等什么其它原因而不加控制调整，对于一些人很容易出问题！如果您有明白的老师负责到底，则另说，自学者一定要严禁自发动现象。
B.
情绪波动时就不要练静功（如生气时），可采取散步等方法缓解平复情绪后再练。如果在静坐过程中受到惊吓，导致情绪波动，反而需要再多坐几分钟，使情绪平复后再收功，注意区别。
（待续）

注:对于多数人不需要太严格要求，但对于极少数人已经或者自认为‘出偏’的人需要严格按照要求操作，避免马虎对待。
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有问题欢迎大家提出，但此贴不再单独回复个人锻炼问题了，建议还是写详细日记，发日记链接短信给我。书上已经有明确解答的问题，可能就不回复了，谢谢。

注：请大家利用自己的博客、微博、微信等相关传播途径转帖相关真法的文章，帮助宣传。
可转本人新浪博客、腾讯微博内相关文章，本人个人资料内有地址。

常青树

练功40多天，练功小窍门总结（亲身经历）
1调息
呼气注意心口窝，本人和好多人出现咽喉发堵现象。
解决方法：1不要一呼气就加上意念，意念在前胸中部等待，等气感到后再把意念加上去直趋心口窝。
          2呼自然吸尽量轻柔绵长，轻柔可以体会出热感，绵长可以得到气感。
2.调身
练功中经常发现意息下沉丹田发堵现象，好多情况都是姿态不对。
解决办法：自然端坐，直腰含胸，悬顶，下颚微收，不能驼背。有时还是气机还是下流不畅，可移动一 下臀部位置，找出最佳舒服感觉，坐好。
3，轻守丹田

需要轻守丹田用文火温养时，可将下颚稍稍抬高一点，再不去想呼吸，这样就可把意念轻轻放到丹田上。如果想用武火，下颚放低一点，这样就会给身体施加强迫感，不由自主去加重呼吸。

最近发现坐在沙发上练功不错（个人觉得）这样练盘腿不压迫会阴穴和尾闾穴，而且屁股不痛，呵呵。但这样坐尾骨尽量接近沙发根部，这样才能坐得稳，而且腰要挺直，不免沙发靠背压迫命门穴。

慰己铭：不通督，不要急，起码身体热乎乎的，这种状态对身体绝对是有益的。练不成，不懊恼，练功总比天天喝酒打麻将要好得多。心平气和，平和心态，练到哪里是那里。心态悠然守丹田，慢慢悠悠没关系。

常青树

练功窍门总结
调息
呼吸想着心窝部：把意念在喉结下面等着，感觉气下过喉咙时再把意念加上去，然后趋向心窝部。
呼吸尽量自然轻柔绵长，轻柔可以体会到热感，绵长可以体会到气感。
调姿
自然端坐，直腰含胸、悬顶。身子做不正，会导致气流不畅。如果坐直了，感觉还是不好，可以挪挪臀部，找一个心里感觉呼气顺畅的姿态。
轻守丹田
需要武火时，把下颚放低一点，这样身体自然给一种压迫感，呼吸自然就会加重，需要文火时，把下颚稍抬高一点，压迫感轻了，意守丹田自然好把握了。

近来感觉坐在沙发上练功盘腿坚持的时间较长，还不压迫会阴穴和尾闾穴，屁股也不同。但注意的是，臀部要尽量靠近沙发根部，腰要直，不要压迫命门穴。

性永生

呼吸想着心窝部：把意念在喉结下面等着，感觉气下过喉咙时再把意念加上去，然后趋向心窝部。 呼吸尽量自然轻柔绵长，轻柔可以体会到热感，绵长可以体会到气感。……
起码以上的内容，不是真气运行规范的锻炼方法，最多是某些个别人的体会，错误百出、画蛇添足的东西太对了。
如果这些内容有一定的出处，那也是过时了的东西了。谨慎参考为宜！

常青树

慰己铭：
没通督，不要急，起码全身热乎滴。这对身体是好滴。没练成，没关系，练到哪里是哪里。抽烟喝酒打麻将，浪费时间耗身体，练炁凝丹撞大运，陆地神仙未可期。

常青树

谢谢 性永生老师纠错。不过这些是我以前亲身经历，以前呼气时就意念随着呼气到心口窝，不过感觉喉咙很难受，直接把意念放在心窝部，好几天没有感觉，既没热感也没气感，查查书，没找到详细方法，后来擅自取巧了，呵呵。身体调整也是自身经历的，有时候感觉 气不顺，挪一下屁股，一口气就可以顺利直抵下丹田。沙发上练功是暂时的，因为我功底浅，床上硬，盘一会屁股也痛腿也麻，没办法采取的权宜之计，呵呵。
    可能是我说错了 ，那就请性永生老师把这篇跟帖删了吧，以免误导别人，谢谢

常青树

2015.3.2晚
这段时间练功感觉有些急于求成了，用意重了，搞得浑身到处都是汽机，又认真学习一下运行法，决定继续凝神轻守丹田，按道理我现在应该到了第四步，可督脉感觉不到真气的流动，也没办法去 勿忘 勿助，所以还是踏踏实实练第三步 调息凝神守丹田。昨晚单盘练了一个半小时，后背有针刺感，夹脊穴处变硬。看别人的汽机都有一股热流沿督脉而上，我却只是脊骨一截截发硬，怎么回事？？真搞不明白，是功夫没到家还是练错了？开始迷茫

性永生

不光是功夫不到家的事情，主要是人个有别、人和人不一样。
规定部位的锻炼感受有什么算什么为宜，追求别人有了的自己想要的，就是明显的追求嫌疑了！就炼不下去了。
按照规范的方法锻炼，规定部位的反应有什么算什么，规定部位之外的反应不理他。

常青树

性永生 发表于 2015-3-3 11:07
不光是功夫不到家的事情，主要是人个有别、人和人不一样。
规定部位的锻炼感受有什么算什么为宜，追求别人 ...

好的，我就按您的话去做，谢谢性永生老师悉心指点，谢谢

常青树

2015.3.3
早7：:0--7:45散盘
凝神调息守丹田。
武火几下，丹田有气感后，放弃注意呼吸，静静守下丹田。入境很快，头像睡着一样，但心里是清醒的。但有时还不能做到忘掉呼吸，总是有意无意的气感进入丹田。练功几分钟后，丹田出现一个气团，后背没感觉，只是腰硬。
晚7:00---7:50
凝神调息守丹田，培养元气。
几分钟能够入境，还是不能完全忘掉呼吸，几分钟丹田的气团又形成，丹田很充实，小腹发胀。快收功时，意念注意一下丹田中部位置稍后的那个小穴位，丹田的气团就被吸进去了，会阴穴上边的部位饱胀。20分钟后，吃饭。全身没什么新感觉。
22:00----23:20
散盘
凝神调息守丹田
入静很快，几分钟大脑就木然，像睡着一样，但心里很清醒。几个武火后丹田丹田开始饱满，放轻呼吸文火温养，慢慢丹田气体聚成一团，会阴穴偶尔跳一下。全身没什么新感觉，只是全身暖暖的，督脉上冲击夹脊穴处的硬感消失了，命门之上的脊柱恢复成以前的样子。收功时，这次没用意念注意丹田中后部位的那个小穴位，收功时丹田里还是那个气团，收功后。坐在沙发上看电视时，丹田里的气体一阵阵扩散上溢，满腔都是气，忙又打坐，用意念把气引入丹田，然后一边看电视一边有意无意的守着，半个多小时后，恢复正常，但丹田里的那团气还在，睡觉。第二天晨起，气团消失，丹田空空荡荡。

常青树

有个问题想请教一下，收功是不是搓搓脸即可，丹田气留在丹田就不管呢？我为什么功后丹田气总是上溢呢？如果把丹田气引入下丹田后面那个小空洞就没有上溢感，丹田气都被他吸收了，到底怎么做才是对的呢？？？