开始写练功经历日志----不管是做对的还是错的，都要真是的记录下来

常青树

2.16日
继续轻松守中下丹田，我每天练功开始都先意守一会中丹田，目的是理顺印脉。然后再意守下丹田。轻轻地把意念放在丹田上，自然呼吸，等待气感充足。胸腹部热乎乎的很享受，尤其在北方的冬天，呵呵。
这两天肚脐的拉扯般痛感消失了，但我发现下丹田正中偏后位置有一个敏感点，只要意念碰到他就有一种碰到嫩肉般的痛。唉，我怎么这么倒霉，经常碰到奇怪的事，别人也没出现这种事呀，唉！今天额头发紧，命门依然僵硬，但有点减轻。不过近几日上下4颗门牙端部时不时感觉好像在往外冒东西，也感觉不出是液体还是气体，很古怪的感觉。

常青树

2.17日
白天练了1个半点，坐姿。继续轻轻地守中下丹田，培养元气。晚上下班5.30守下丹田，气感很足，胸有点闷，把注意力放到下丹田上，自然呼吸，气感不足时把意念加在呼气上一会，气感就上来后，意念减轻。
会阴穴有强烈感觉貌似在咕咚咚的冒气泡，突然百会穴狠狠地跳动2下，吓了我一跳。腰部很僵硬夹脊穴无感觉，颈椎处突然变得僵硬，好像颈椎病突然犯了，会阴部和肛门有麻酥酥过电的感觉。

常青树

2.20日
上午10时--11:30分
轻守中丹田，温热后守下丹田，约10多分钟感觉下丹田温热、气满。继续守下丹田，觉得下丹田的气逐渐向上蔓延，漫过中丹田，漫过喉部再漫上头部，但一直沒漫到头顶，感觉整个胸腔都充满了气，我不知道这是怎么回事，也没去管它。这时百会动了两下，印堂发紧感向下蔓延，鼻梁发硬，后来舌头紧紧地自动顶在上腭腭皱部位，上下4颗门牙丝丝冒东西，会阴咕咚咕咚跳动，感觉有热流向下走。但督脉没有什么感觉，夹脊穴无感觉，颈椎部还是很硬，但命门处硬度大大减轻，可以大弯腰了。今天的感觉太奇怪了

常青树

2.21日
早8时---9.30.晨起，气感没了，也许都分散到百骸里了吧，感觉丹田内空荡荡的。凝神守下丹田，10多分钟还是觉得很空，改守中丹田，一会中丹田热了，用中丹田入下丹田，感觉充实些。在改守下丹田，慢慢静守，过一会，下丹田慢慢充实起来。会阴穴和肠道咕咕串气后背有气感，命门穴处原本不硬了，现在有硬了起来，颈部发硬，头两侧发麻。
晚9时--11.30，今晚练的时间长，居然用了两个半点，先用单盘，腿麻后改散盘，最后下地坐在椅子上练。腰部半圈有气感，头皮麻木，两肩酸，后脑和百会麻木，腰部很胀，后背两侧有涨感。但颈椎不痛也不涨了。大概是今天练的时间长了。休息，明天再练

常青树

奇怪，看别人写的日记都是有什么热流涌向会阴穴然后脊背又一股热流往上走，我怎么一直没有这些感觉了？？？那位老师能指点一下呀？？是不是我的真气还没进入到督脉里呀？？
第四步里的感觉一点都没有，连勿忘勿助都无处下手

常青树

2.22日
早8.30--9.30单盘，轻轻意守下丹田，一会腹部热，气满。后背无感觉，腰部硬，但颈部不痛了，但门牙下面的两颗牙齿貌似往外冒东西。

常青树

2.23日
今天练功会阴还是总冒泡串气，但到肛门就消失，以前也经常这样。下丹田气感很足，饱饱的都涨的慌了。但没有形成气丘或凝成团的感觉，往会阴走的气也没明显的热感，但有时往阳具走时有一股很热的热流。口感唾液少，貌似用意念还是重了，文火一直掌握的不稳定，经常不知不觉就过火了。腰硬别的地方没感觉，貌似丹田气足时腰就硬，气弱腰就软，颈椎硬的感觉没有了，印堂发紧，印堂一圈发麻。
胃里好像有一团气，涨得难受，无处发泄。
安慰自己一下，不用急，慢慢练，会成功的，争取厚积薄发，等待一股热流直冲尾闾的时刻，呵呵。
今天发现一个有趣的事，晚上串亲戚，因为胃胀想活动一下，没打车，步行回家。10多公里路程一边走一边练功，只用50分钟就到家了。方法是舌顶上腭，意沉丹田，每3步完成一次呼气，吸气不管，结果越走越快，把年轻人都远远甩到后面了。到家后居然两腿一点没疲劳，而且连喘气都没喘，呼吸非常平和。貌似再走几公里都没事。但觉得这样快走，很耗真气。

常青树

无火时注意呼气，推动真气运行。
有火时轻守丹田，防止壮火食气。

周天歌：
微樶谷道暗中提
尾闾一转趋夹脊
玉枕难过目视顶
行至天庭稍休息

第一句：微樶谷道暗中提，指练到第三步后，下丹田真气充盈，这时会阴开始频频跳动，预示将进入第四步，这时力量流到会阴处时，再开始提肛，气流就会通过会阴和谷道（肛门）流向尾闾穴了。
第三句：玉枕难过目视顶，当真气到了玉枕穴过不去，可内视头顶百会穴，也可以通过。
第四句：行至天庭稍休息。气到天庭不动了，停的时间也许很长，很不舒服，不要在意，可守上丹田，等功夫到一定程度自然就下去了。

真气运行法五个步骤：
1呼气注意心窝部
2意念相随丹田趋
3调息凝神守丹田
4通督勿忘复勿助
5元神蓄力育生机
本人对于自发功的态度：
大动不如小动，小动不如不动，可顺其自然，不可主动引发。

练功最佳时间：
半夜23-1时
中午11-1时
早晨5-7时
晚上17-19时

常青树

抄袭自“大道本无边”http://bbs.zqyxf.com/forum.php?m ... page%3D1&page=2
练真法最常见的方法不当，就是在呼气守丹田时，采用的不是顺其当时自然状态的自然呼吸，而是加重意守、加快加深呼气的武火式呼吸。文火养气，壮火（即武火）食气，尽管在道理上都弄得明白，但在具体操作时，却往往容易走样。
一些人急于求成，并没有长期作战的思想准备。这样就会导致心浮气躁。只要心浮气躁，就会在不知不觉中加重意念。只要意念一重，呼气肯定就同步成又快又深的武火。武火不仅会使丹田火热，还会使全身真气因煽风点火，出现一派火热之象。
在战术上的诀窍，是意守丹田要轻守。轻守有两种方法，一是呼气时略微关注一下丹田，不要死死盯住不放。死盯就是着意，着意必招来意念过重。二是将丹田面积看得尽量大，基本上是脐下一大片。守丹田不怕大，就怕小。不怕太模糊，就怕太精确。
    轻守丹田还要和自然呼吸相配合。        
    么叫自然呼吸？自然呼吸不是指一种具体的呼吸状态。每次练功时的机体状态不同，呼吸状态必然不同。无论什么状态的呼吸，只要是没有意念人为干扰的呼吸都是自然呼吸。无论快慢、无论长短，随之顺之，武火就决然不会出现。
    如上所述，预防在先当然最好。但若体内素有火热，或练功不当导致的武火已经出现，应该怎么办？
    火热炽盛最容易耗伤真气，所以当务之急一定要泻火泄热。
    六字诀是很实用有效的泻火泄热方法，应当首选。根据火热所在脏腑不同，选择使用不同字诀。因为有针对性，所以效果最快捷。但一定要注意火热泄泻后及时停止，否则，无热时强用，就会耗泻真气。
    在有火热期间，要将盘坐改为散坐，尽量防止热气向中心聚集，要将其向全身四周散去。两手由相互握固改为掌心向下，分摊于腿上。目的同样是防止火热更多炎上。
    强动功锻炼也会促进真气运行，帮助在内的火热向体外发散。
    大小周天通后，轻守丹田可以毫无顾虑的继续。但在通大小周天之前，尤其是在任督二脉小周天尚未疏通之前，真气前行有阻，即使轻守丹田，丹田处只要有气聚，火热就没有道路可以疏散。这时最好暂时停止守丹田，放空意念，耐心等待火热之势缓解后，再接着轻守丹田，按正常程序去练

常青树

抄袭自“大道本无边http://bbs.zqyxf.com/forum.php?m ... page%3D1&page=2内视—心目内注
练真法一步功，呼气时意念注意心窝部。——说起来一句话，练起来一生功。要让意念老老实实守住心窝，的确不是一件容易的事。人的意念活动瞬息万变，比患有多动症的孩子变化还快，一个不注意就不知道逍遥到哪里去了。
要让意念听话，按照练功要求去做，还是有一些制约办法的。内视法就是道家传统的、行之有效的意守方法。
内视，又称返视、返观、内观、观相，它是一种意视，是在闭目的情况下，意念使目光注视身体某一部位的调神方法，一般多内视五脏或经络。李时珍《奇经八脉考》中说：“内景隧道，唯返观者能照察之。”就是通过内视，体察到了经络的循行路线。
内视与存想不同，它不是一种单纯的意念活动，是有目光指向的。《胎息经》曰：“天之神发于日，人之神发于目。目之所至，心亦至矣。”目不到，心必不到。比如，用内视心窝部的意守方法，闭目之后，必须眼球向下俯视，指向心窝部，意念才能同时到达。如果把内视单纯的理解为意视的话，眼球向上翻，意念无论如何是内视不了心窝部的。
因此，内视的意守方法，其实并不难。目到心到，心目内注，对加快入静，并很好地维持入静状态是非常有效的。

常青树

2.24日
今天练得次数较多，散盘、单盘、坐姿各练一会。晨起丹田发空，用武火补中丹田气，温暖后守下丹田。功后下。丹田很充实，感觉下丹田越来越厚重。下午练功，慢慢觉得气又把腹腔和胸腔填满了，所以改守整个胸腹部。功后身体前部温暖，后背的肌肉也感觉温暖和有活力，暖麻麻的。会阴穴发热，两棵上门牙也偶尔往外冒东西。头部发麻，印堂发紧，鼻梁发硬。督脉上原来硬感只在命门处，现在脊柱命门之上也出现发硬发胀的感觉，已到了脊柱中部，不想管他，愿到哪到哪，不限制，不引导，我先看他到底会怎样.最近肠鸣明显减少。

今天偶尔有一点感悟，就是印脉上可用武火，以增加元气，有为而做。等气到督脉上不可用意,文火守丹田，任其自行，无为而做，顺其自然。不知我的理解对不对，希望各位前辈和老师们指点，谢谢

常青树

看了一下论坛的其他同修，他们都能感觉到一股气从尾闾过去后进入督脉，然后才有什么发硬发紧什么的感觉，我为什么一直没感觉到一股气流直冲尾闾进入督脉的感觉呢？？？？我写的日记都是自己经历的感觉，发生什么就写什么，力求真实。看别人通督都很顺利，我已经练了1个多月了，怎么连气冲督脉的感觉都没有，我是不是练的不对呀？？？？自己搞不懂了，希望老师能指点一下，谢谢

岁宝宝

你好，我是1月23日开始练，和你差不多，还在练第三部，你的气感怎么如此强，以前练过？请问你意守下丹田时是怎样具体操作的？

常青树

岁宝宝：你好
我是2015.1.19日接触到的李老师的真气运行法，以前没练过。我也感觉我的气感很强，一练起来胸部和腹部像个大皮球，里面充满了气。但不知道这些气是什么气，会不会转化为真气，有没有用，以前没练过气功什么的，也没练过真气运行法，这是第一次练，
我的方法是：
坐姿：先坐好，可以坐在椅子上，我喜欢坐在椅子的三分之一处，觉得这样可以长时间坐得稳。也可单盘或散盘。直腰、含胸，文火时把头稍抬起来，意念减轻，武火时会自然把头向下低，目光和意念放到体内需要意守的部位。
呼吸：当中丹田或下丹田觉得没有气感时，用武火，就是吸气不管，呼气时把意念直接加在呼吸上，止于中丹田，一会中丹田就会饱了。当下丹田觉得空时也是把意念加在呼气上，直入下丹田，个人觉得刚开始下丹田随着加了意念的呼气到后有一股气感进入，下丹田有一些气之后，带了意念的呼气就好像一股清凉的风，吹在下丹田上。并且这些小凤会一点点给下丹田带来气感，慢慢的下丹田就会饱满起来。关于热感：个人感觉（也实验过）不管是给中丹田还是下丹田，只要呼气时把意念加在呼气上，用长、慢的方法，用意念把呼气送入丹田， 细心体会，就会感到一股热流进入丹田。
这些是我的自己感受，我是初学者， 也不知道这种做法是对是错，希望等老师们确定后在借鉴，避免受我误导。

常青树

2015.2.25
单盘，武火呼吸，丹田有气感后变成文火，轻守下丹田。 呼气时气感没有全部到丹田去，一部分跑到胃部了，胃部有一团气，缓慢向下蛹动，涨得难受，下丹田感觉又厚实一些。会阴穴偶尔跳一下，在命门往上一直到距离夹脊穴10多厘米之间的脊柱有轻微发麻的感觉，但感觉很饱满很舒服的感觉，后背肌肉也热乎乎的很轻快。但夹脊穴和玉枕穴无感觉。练完功，在沙发看电视时， 会阴穴忽然连续冒泡的感觉，然后脊柱的命门穴开始发硬，很胀。