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楼主: 真气自来水

[已通督] 真气自来水的练功日记

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发表于 2011-1-8 10:58:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-1-11 01:11:31 | 显示全部楼层
脚太冷了,手也冷,只好盘坐在被子里。忽然发觉静坐竟然是一件非常舒服的事,有一种来自内部的酸酸痒痒的感觉,很妙。
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 楼主| 发表于 2011-1-15 04:00:53 | 显示全部楼层
卧着练功,把左手放在肚脐那块好么?感觉气好象很容易聚起来。
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 楼主| 发表于 2011-1-16 21:49:20 | 显示全部楼层
吸一口气,真气上头顶的感觉又回来了,看来真法真的不能三心二意的练,每天至少要保证三小时。当成生活的一部份。就像重新开始练了一遍一样,但这次的印像更深,也更好的理清了思路。
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 楼主| 发表于 2011-1-18 19:07:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 真气自来水 于 2011-1-18 19:14 编辑

以前没有体会过的温热感现在确实能体察到了,不是憋气形成的,也不是空腹造成,也不是壮火食气。看来,是我的体质慢慢好转的标识。真气作为一种可以体察到的能量,就应该是能释放热能的。感觉不到,那是由于体质的原因。脚趾头现在也开始有了气动,其它部位无甚大变化。今天下了雪,只穿棉拖鞋,室内无取暧设备,发现脚板也能长时间保持温度,不再是往年那种冰冷似铁的感觉了。
看来,要想功夫更上一层楼,就得先把身体练好了。

不过,至今也 没感到舌头麻得自动吸得紧紧的。但也确实能感到舌发麻,真气过舌头下喉入腹,是我哪的脏器有问题,而使真气无法有效集中吗?
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 楼主| 发表于 2011-1-19 17:52:06 | 显示全部楼层
看了南怀瑾 静坐修道与长生不老 文章中的一段话:有关道家上下“雀桥”之说和舌抵上颚:待胃气上行,打通食道管以后,则胸间“膻中”部位,自然有豁然开朗之感。甚至,守静之极的人,还可感受-一听到心脏部分,似乎有劈拍开裂的声音,犹如佛家所形容的有“意解心开”的感觉。此时严如有物下沉,气入小腹,舌尖上翘的自然反应发生。无论佛、道、密宗、瑜伽术等任何一家的打坐方法,都以舌抵上颚为基本坐式的内容之一。从一般的观念来说,舌抵上颚是为衔接上颚门牙两齿缝之间的唾液;吸收“脑下垂体”所放射新生的津液(内分泌之一),以便“咽津纳气”,用作“返老还童”的修炼工夫。所以一般初学打坐的人,只要依照舌抵上颚的姿势去作,便自然而然有津液满口,需要啯啯吞咽的现象。甚之,津液有时还呈甜淡和清香的滋味,尝所未有。但到了胃气上行,通过食道管的时候,喉结骨自然内收下压,舌尖便自然上翘,进而可以直立接触到小舌头部分,内卷而封住喉头,使呼吸之气,自然由轻微无声而达到接近停止的状态。这种情形,便是道家丹经所说的驾起“上雀桥”而登天梯的现象。在瑜伽术的静坐法而言,这是真正自动作“瓶气”的工夫,停止呼吸的作用。于是,后脑神经震动所生的“天籁”鸣声和震动的异声,所谓“脑后鹫鸣”、“眼现金光”的现象,便自然而然愈加清晰,心境宁静无妄的境界,也愈来愈加清明。

终于明白,为什么自己的舌头不能自然上翘紧紧吸住上腭了。原因在于中宫胃气不足,任脉还是不通畅。看来要多练一步功,多守中丹田,或心窝处。可否?有同修知否望告之一二。
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 楼主| 发表于 2011-1-21 17:28:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 真气自来水 于 2011-1-21 17:38 编辑

没什么感觉,还是继续守丹田心窝,心态变得平静了,现在搞明白了一件事情,根本不存在什么悟性资质。一个健康的身体加上正确的方法和时间就是所谓的悟性资质。该来的总会来的,不来的也不会来。坚持。
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 楼主| 发表于 2011-1-22 16:13:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 真气自来水 于 2011-1-22 16:17 编辑

放松身体真的很重要,想了好久突然想明白了。人体每个细胞无时不受到宇宙能量真气的滋润,人体的经脉本就四通八达的,我为什么还要使劲的呼,还要追求什么气感。真气本来就无处不在。想通了这些,身体一下子轻松了。真气开始在身体各处苏醒,不强烈,这是认识的一个进步。
但如果把感觉放到全身会不会让丹田的气无法凝聚而结丹?既然道法自然,那么人体也就是一个天然的小宇宙。这个宇宙也必然和外面的大宇宙一样,受自然的约束。宇宙中的一切星体受黑洞的影响制约,人体的丹田不就象体内小宇宙的一个微型黑洞?每一个细胞就是一个星球。这个微型黑洞吸收影响制约来自所有细胞的能量。又能通过别样的形式,释放能量。
我们的银河系就是一个很好的例子,银河中心就有一个巨大的黑洞。如此看来,意识即不能完全散于全身,这样可能气散,即要守丹田,同时也要感受全身(在我看来,感受全身其实就是放松身体,而其目的就在于更好的体验丹田)这样,就能让丹田这个黑洞不断集蓄能量。
胡写一通,或许将来又会改变看法,呵呵。
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 楼主| 发表于 2011-1-23 20:51:59 | 显示全部楼层
盘坐太折磨人了,麻的受不了,腰酸背痛的,一点感觉也没了,我坚持。。。。。。
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 楼主| 发表于 2011-1-24 04:01:41 | 显示全部楼层
坚持了二周的盘坐终于有了效果了,虽然酸麻依旧,但能坚持更长时间了。丹田和会阴开始连动。背和头经常有反应,只是太弱了,看来是真气不足,前段时间放松了要求真是极大的损失。练功如逆水行舟,不进则退。真是一句大实话。
摸出了一个盘坐的法子。盘坐两膝要分开些,膝不能高过腰,膝间距要大于腰,比肩稍宽点点。
以后就专练盘坐了,也不知哪篇贴子看到,不沐浴不结丹。我坚持。。。。。。
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 楼主| 发表于 2011-1-25 03:59:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 真气自来水 于 2011-1-25 04:00 编辑

今晚,重新回到平坐状态,功中发觉脚板好象和呼吸一起共呜。以为是脚下的热水袋,拿起来后发现,不是热水袋的原因。的确是脚板和大腿和呼吸一些共呜。一小时后,换成盘坐。感觉一下变得更清晰,好象有两条小管子从脚底一直延伸到会阴,和呼吸一起连动,任督的感觉也清晰起来。丹田和会阴连动感觉明显。
总体感觉,以会阴为中心把任督和两条腿联系起来了。整体感觉清晰但不强,看来功夫又长了,继续坚持!以后就以平坐加盘坐方式练习。脚上的经胳没打通,一直盘坐太折磨人了。

人眼看到的和仪器看到的不一样,识神感知到的和元神感知的不一样。那元神感知的难道就是真相?这个真相背后的真相又是什么?如此反复,以致无穷,果然是万法皆空。看来,真法的终极目标就是舍弃真法,达到天人合一与道合一。
然而,天人合一也非道,天人合一是人定的,道不是天人合一,道即是道。真是悲剧,证明了天人合一也就意味着长生不老不可求。若能,人即是道,所思所想举手投足皆可成真,那不是成了神创世论?如此一来,科学的唯物的修行之路必会陷入唯心的神坛。以此可知,神仙的长生不老,依旧是水中捞月。
人不可能成为道,但经验告诉我们,人可以无限接近于道,这需要科学与精神的共同进步。无限接近是否也就意味着,无限接近于肉体长生不老?
或许精神永存,但精神若能永存必然有其本原,道的源头若含有精神,岂非又是神创世。如此说来,精神不能永存。除非,在我们的宇宙之外还有一个更高层次的宇宙,一切的精神源于上一级宇宙的低层次中。那道也就可以分为本宇宙的道,本宇宙之外的道。本宇宙的道由上一层宇宙的道生成。只有这样,才能证明,长生不死与天地同寿。或许,修道的终极目标就是让精神超越本宇宙,而进入更高维度的宇宙?有待思索。
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 楼主| 发表于 2011-1-26 13:37:31 | 显示全部楼层
任督环流,双腿气动。感觉更清晰些。步行久了,站立可觉气走任督。
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 楼主| 发表于 2011-1-27 02:45:51 | 显示全部楼层
渐渐爱上盘坐,比平坐更觉得静谧。感觉越来越好了,坐下来呼吸几下就能觉到腿上的经络震动了。看来,马上要渡过通督后的瓶颈期。又有了质的变化。
我坚持,一万年不动摇.......
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 楼主| 发表于 2011-2-21 02:08:48 | 显示全部楼层
胸口膻中穴附近有一个小包,里面象是有浓点,从去年长大到三毫米粗的样子。到了今年已经快消退了。是否是练功的原因?排毒的过程?因为感觉盘坐的时间、功感更强了。
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 楼主| 发表于 2011-2-21 20:19:07 | 显示全部楼层
今天,学了动功五禽戏第一式,猿式。双手气动,上身,脑袋气动,很妙。看来功力又长了,这是第一次动功有气动的感觉。盘坐一小时。

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