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真气运行学术论坛基本规范

楼主: 树袋熊

[已通督] 树袋熊的练功日记

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 楼主| 发表于 2010-9-20 08:38:47 | 显示全部楼层
说的没错,就是坚持
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 楼主| 发表于 2010-9-20 08:39:21 | 显示全部楼层
2010-9-18
8:05-8:30
开始一会即有饱满感,练了一会饱满感逐渐消失,热感不明显
9:55-10:21
继续守下丹田,没什么特殊感觉。

13:20-13:53
丹田先后两次出现饱满感,然后逐渐消失,临结束时夹脊周围有麻感(但并没有感觉从尾闾到夹脊有强烈感觉,不知怎么搞得有麻感)
15:20-15:45
开始一会丹田即有热感,临结束时热感消失。
17:01-17:24
开始一会即丹田饱满发热,放轻呼吸,临结束时,夹脊及附近有凉麻感。
19:35-20:00
继续守丹田,杂念较多。
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 楼主| 发表于 2010-9-20 08:39:39 | 显示全部楼层
2010-9-19
8:45-9:17

10:32-11:07
12:55-13:23
14:20-14:56
守丹田,没什么反应。
16:30-17:06
开始一会丹田饱满温热,后气感逐渐减弱,右肋闷疼,结束时右肋有凉感(从第三步右肋经常闷疼,不知是肺还是肝的问题,每次练功都有痰,也可能都有问题,感觉右肋发硬不通,所以练功觉得气在右肋不通好一会才觉得气顶的右肋疼,临结束时有时就觉得气把右肋弄通了,这次结束时右肋有凉飕飕的感觉,所以感觉丹田之气除了通关外,还要冲击右肋,总之右边有问题,右手翻转,练功久了,右腿麻,右肋疼,连笑的时候都是右嘴角不太咧,不练功时无异样)
19:56-20:27
守丹田一会感觉气带着身子沉了一下,后尾闾冲击强烈,闷疼且热,持续了一会面积逐渐扩大且力度减弱并使感觉有强硬变成麻感,这期间意守丹田,并用余神(类似眼睛余光)关注尾闾,主神关注丹田。
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 楼主| 发表于 2010-9-22 09:09:11 | 显示全部楼层
2010-9-20
7:40-8:05
10:30-10:50
14:00-14:27
15:15-15:40
17:03-17:28
守丹田,上午没什么感觉,下午最后尾闾撑胀明显
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 楼主| 发表于 2010-9-22 09:09:28 | 显示全部楼层
2010-9-21
9:15-9:41
11:00-11:22
右手不知怎么的以小鱼际为轴反过来了,手心朝上(垂腿坐,原手心朝下平放在膝盖左右),以前也这样,这次索性不加控制让他翻过来了,丹田气感差,不知对不对
17:50-18:00

19:01-19:22
守丹田,尾闾反映强烈
20:15-20:40
守丹田
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 楼主| 发表于 2010-9-24 09:00:31 | 显示全部楼层
2010-9-22
上午:
整个上午都是守丹田,右手还是翻转,翻转后气感差(感觉气都到右手了)
下午:
13:45-14:15
守丹田,右手还是翻转
15:50-16:17
守丹田,右手翻转厉害,手指也动
18:50-19:20
守下丹田,开始一会右手翻转,后右手又逐渐握起了拳头,大拇指伸直,其余四指并拢,随着呼吸手握紧
尽量不去注意它,顺其自然守丹田,虽然这时候丹田气感差。
20:36-21:02
守丹田感觉同18:50-19:20
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 楼主| 发表于 2010-9-24 09:00:52 | 显示全部楼层
2010-9-23
8:10-8:35
10:33-10:56
14:20-14:50
15:55-16:25
20:25-20:47
守下丹田,右手翻转后随呼吸手掌伸张和握固,应是真气调节手三阴经,内侧感觉较明显。
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发表于 2010-9-24 10:24:13 | 显示全部楼层
2010-9-23
8:10-8:35
10:33-10:56
14:20-14:50
15:55-16:25
20:25-20:47
守下丹田,右手翻转后随呼 ...
树袋熊 发表于 2010-9-24 09:00



   
为什么要提醒大家,不要注意特定部位之外地方的反应!

(本文摘自李少波中医真气运行养生实践论坛)

以下是引用ffhao1997在2008-10-25 10:04:44的发言:
谢谢aaron,可能我身体毛病比较多,我的通督历程会比较漫长,我已经做好打持久战的准备.

      1、眞学五步实践要领里,每一步功都有一个规定的特定“着力”(“注意”、“趋”、“守”、“蓄力”)部位和范围。练功的时候,不要注意特定部位之外的地方,尤其是不要注意经常难受或反应比较敏感的地方,要有意识的锻炼淡化那个特定部位之外的地方。

      2、有人经常说到“眉心”、“命门”、“鼻舌”、“涌泉”、手指或四肢等地方的反应,其实,这些都不是真学规定要关注的部位。

      3、往往是越注意越难受、越敏感!原因是,打个比方:难受或反应比较敏感的地方,平时或练功中它是通过1个流量的真气,这个平时不注意的时侯都难受、都敏感,而当您注意那个地方时就可能是要求那个地方通过2个甚至更多流量的真气,那个地方当然会更加的难受和敏感。同时,更重要的是不利于真气在规定部位的有效生成、积聚和正常运行

      4、有人认为有了某些典型的经络触动现象,就认为是不是通关啦?或认为是不是通了小周天、大周天啦?无形中给锻炼者增加不必要的喜悦、烦恼和心理负担。







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 楼主| 发表于 2010-9-26 08:36:46 | 显示全部楼层
谢谢贾老师百忙中给予指点,我尽量不注意其他地方
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 楼主| 发表于 2010-9-26 08:37:23 | 显示全部楼层
2010-9-24
8:00-8:30
守下丹田,右肋靠近腋窝处有一会有刺痛,后消失。
9:52-10:15
守下丹田
14:22-14:48
守下丹田,尾闾偶有反应。
16:05-16:35
守下丹田,尾闾及两肾反应明显。
21:20-21:48
守下丹田,尾闾及两肾反应明显。
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 楼主| 发表于 2010-9-26 08:37:45 | 显示全部楼层
2010-9-25
10:10-10:45
守下丹田,开始尾闾即反应强烈(持续了一会),后消失
13:05-13:38
守下丹田,丹田发热,尾闾疼。
16:00-16:36
守下丹田,丹田发热,后来出现身体随呼吸而出现以丹田为轴前后摇动现象(呼气丹田以上整体前倾,吸气象有股力量往后推身体),后来出现每一吸气身体轻飘飘向上拔(只持续了一会),另外骨盆附近骨头感觉有时像要错位一样
19:55-20:25
感觉基本同上(16:00-16:36)
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发表于 2010-9-26 09:05:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 东北白菜 于 2010-9-26 09:07 编辑

别忘了根本  不要注意吸气吖  想都不要想、提都不要提 这是贾国宗老师着重在给初练者的重点提示   。  你功感比我强  我还在慢慢体会中
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 楼主| 发表于 2010-9-26 09:29:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 贾国宗 于 2010-9-26 09:42 编辑

我感觉吸气时不可能脑子是空白吧,所以我呼气和吸气都把意念放在丹田,呼气意念清晰一些,这样就能保证始终意念在丹田

35字”要领里没有“吸气”两个字说明了吸气不做任何安排的深刻用意,有的非要搞出来一个“吸气时”怎么怎么着,不仅是多此一举,而且将会给习练者带来深远的负面影响。
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 楼主| 发表于 2010-9-26 09:30:53 | 显示全部楼层
我比你练的早很多,而且我放弃了两次,其中第二次放弃会阴都有感觉了,只是身体太紧张了,不能体会放松,所以才放弃,别急
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发表于 2010-9-26 09:34:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 贾国宗 于 2010-9-26 09:39 编辑
我感觉吸气时不可能脑子是空白吧,所以我呼气和吸气都把意念放在丹田,呼气意念清晰一些,这样就能保证始终 ...
树袋熊 发表于 2010-9-26 09:29



    一、不要再因为所以的分析、叙述“吸气时”的事情了,这个词、这个事,不要去想,不要去说,更不要去做,否则就有矫枉过正的嫌疑了。
    专心的研究、体会和操作好每一个呼气,吸气不作安排,任其自然。
   二、在此再帖出来,请多读几遍。
     可以分成两头说:
      一头是“注意呼气”。其实,真正的按“7个字”要领,实践操作起来非常简单——就是一个简单、自然“注意呼气”了的呼吸过程。之所以把它当作面授和非面授教学的重点和难点,是因为真研所长期临床、教学实践经验总结已经表明,有很多的同学一时会做不好,或者说有的在一个很长的时间段里还很难做好,且疑问、疑虑重重。... ...   ... ... 因此,必须引导和强调做好“注意呼气”的事情。这个“注意呼气”,尤其在第一、二步和三步前十几天的锻炼中,不能“任其自然”,更不能借所谓的“自然呼吸”为理由,去模糊化处理这个“注意呼气”,是“真学调息hi.baidu.com/jzzg2006/blog/item/16fcae8133171edc9123d9da.html特点,所决定了的特别任务。“磨刀不误砍柴工”。否则,就不叫“真气运行养生实践”了。
      另一头是“吸气”。无需过多的表述和探讨,尽可能淡化处理。否则,就会出现“矫枉过正”的毛病,真得就不知道怎么去做了。

   三、请您参考:注意呼气”是真气运行养生实践的重点和难点!
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