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真气运行学术论坛基本规范

楼主: 卢连芳

动静相育,结丹就在眼前

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发表于 2013-10-8 10:45:36 | 显示全部楼层
lihongjin 发表于 2013-10-7 02:47
练真法三年还是新人?不过你的情况倒是很平常,也很多人会碰到,但知道真相的人倒是不多见。

你是一个 ...

说得很有道理,我就深有体会,注意呼气立即上火。
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发表于 2013-10-8 10:53:23 | 显示全部楼层
lihongjin 发表于 2013-10-7 22:24
一二步注意呼气,和全程注意呼气,是完全的两个概念,一二步注意呼气是为了帮助初学者放松,还有就是防止 ...

非常赞同你的观点。
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 楼主| 发表于 2013-10-8 11:18:04 | 显示全部楼层
小新的妈妈 发表于 2013-10-7 20:05
我是小新的妈妈,昨天第一次发表回复,今天一看竟然有好几个跟贴,看到有同俢说我的体质不适合注意呼气我蒙 ...

      
   "练真法三年多,到现在各种感觉都有",说明真气已运行于奇经八脉、十二经络,也就是说心窝部和下丹田的热能(真气)通过三焦都输布于五脏六腑,作用于身体生理系统,当然心窝部和下丹田就不会有热的感觉,这与“效果更不好了”没有必然的联系。
    干燥综合症是阴虚内热而耗散体液、津液引起的,练真法能“恬淡虚无,真气从之”,尤其是练“注意呼气”,更能使副交感神经兴奋,血管和毛细血管得到扩张,更便于输送真气和营养,使内分泌、高血压得以修复,这比吃药更有效,关键是要持之以恒的练,不必去关注心窝热不热,也不必再练一二步。如果您想丹田发热,我给您个方法:“意存丹田呼气”,即凝神于丹田呼气,再通俗点说,思想集中于丹田呼气,但始终要意念放轻,身体放松,入静越好效果越好,别的什么都不必去理会,练一段时间就会有很好的效果。
    同时,要注意饮食调剂,多吃瘦肉、鸭肉、藕、百合、山药、牛奶、豆腐、芝麻等滋阴补肾食品,少吃辛辣、温燥、厚味食品。
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发表于 2013-10-8 15:49:20 | 显示全部楼层
《真气运行学》第47页原文:“把呼气有意无意地止于丹田”。
是自身对有意无意还没有掌握好? 还是说是书上操作有错误?还是阶段性调整需要?还是。。。???


看了一些朋友的简单的负面影响判断表述,我是无法判断的。。。


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发表于 2013-10-8 22:47:45 | 显示全部楼层
卢老师竟然给我回复了,真心感谢。明天我会把我的情况详细写出来单独发个贴,以便得到各位老师更好的帮助。
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发表于 2013-10-9 01:40:46 | 显示全部楼层
小新的妈妈 发表于 2013-10-7 20:05
我是小新的妈妈,昨天第一次发表回复,今天一看竟然有好几个跟贴,看到有同俢说我的体质不适合注意呼气我蒙 ...

我可以告诉你一个办法,让你能在短时间内丹田出现温热感,不过我希望你通过这个方法实践后,得出什么样的效应,在这里做一个回馈,让更多的人能从这种问题困扰中走出来,让更多的人受益。

方法很简单,你只需要把你注意呼吸的情况翻转过来,就会实现从没热到有热的情况,意思就是比如你原来是注意呼气止于丹田,那么你现在就用注意吸气止于丹田,要领还是要注意意念的强度,做功要自然,如果你实在无法掌握好注意吸气的强度,那你干脆可以呼吸都注意,但就要把握好意守的强度,一定要,要自然。当丹田发热情况改善后,就不要一直注意吸气,而是不要刻意再去注意呼吸,自然就好,否则又会出现不好的情况。这是为什么呢?很简单,就是人的体质不同的问题,一般人都会有虚,但虚分阴阳,所以会导致不同的方法产生不同的结果。


有可能你会不相信我,但你可以用试试看的心态去尝试几天,就算出不了效果,你也不会有什么损失,一般几天功夫你就能改变原来无热的状态。我可以用人格担保,这样几天的试验,绝对不会对你健康造成影响,如果不舒服,你也可以随时终止继续我的方法。但你实践几天后结果,不管有用没用,都希望你能贴出来,让更多有这方面困扰的人能得到参考,谢谢。


论坛里,有很多关于丹田是否需要发热这样的讨论,但大部分的观点都趋向于没有热感也无所谓的讲法,我是很不认同的,你可以发现,有热感的人,大多练功效果很显著,进步速度快,没有热感的人就进步举步维艰,往往练功很长时间也看不到成绩,这种现象非常的普遍,具体的原因我就不多阐述了,但可以说,热感对于命功的进步的作用是非常大的这个事实是真的,尤其是在初学阶段。也有人会质问,为什么有人或者某些功法从头到尾丹田没有热感,也照样练出了厉害无比的命功?我很诚实的告诉你,这种现象也是非常正常的,只是要达到同等的命功水平,这种情况要付出的时间和努力会多很多倍。

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 楼主| 发表于 2013-10-9 10:02:33 | 显示全部楼层
       推崇“吸气”的功法,这是有些气功门派竭力推崇的呼吸方法,我曾学过十几种气功,略知一二。但近年来南怀瑾先生在《与彼得。圣吉》一书中也认为要“注意出气”,所以练“吸气”的气功门派,在气功界也不是一统天下,“铁板一块”。
   "主张吸气",李少波先生在《真学》37页早就有过科学的分析,真法学员是不会不知道的。有人想在真法论坛上以真法的名义推销有的气功门派的吸气方法,似乎有想混淆视听之疑,不过这也是对初学者来说是一份不可多得的“鉴别真伪”的好教材,真学爱好者可不慎欤!
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发表于 2013-10-9 22:44:24 | 显示全部楼层
lihongjin 发表于 2013-10-7 22:36
其实我是打酱油的,你也不必太在意。我也很少有时间到这里恭听老师们的指导,只是偶尔无聊路过乱说两句, ...

确实添乱了啊

其实在别的论坛,你可以尽情发挥的...
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发表于 2013-10-10 20:00:42 | 显示全部楼层
卢老师,我单独发了个贴子,介绍我的身体情况和练功情况,题目是;练功两年半,仍不得要领,希望老师指导。请您帮忙看看。
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发表于 2013-11-4 13:17:53 | 显示全部楼层
卢老师您好,请教您一个问题:练五禽导引和漫步周天时,呼气时是否也按照李老五部功法的第二部“意息相随丹田趋”的呼气方式来呼?请卢老师有空的时候给个回复,谢谢!
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 楼主| 发表于 2013-11-4 18:54:55 | 显示全部楼层
huzhangkeke 发表于 2013-11-4 13:17
卢老师您好,请教您一个问题:练五禽导引和漫步周天时,呼气时是否也按照李老五部功法的第二部“意息相随丹 ...

         动功与静功呼吸不一样。动功呼吸快慢必须与动作相一致,只数呼气,不注意吸气,动作领先,呼吸在后。
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发表于 2013-11-5 21:36:47 | 显示全部楼层
谢谢卢老的回复,我认真看了你说的第五点,书上说的是意气相随,精神贯注,自身内气与大自然之气息息相依。我对内凝神于丹田的理解是要练动功的过程中要有意识同时注意丹田,所以呼气时往往不自觉往丹田呼气。请问卢老我应该如何避免这种毛病呀?我的理解是错在哪里呀?
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 楼主| 发表于 2013-11-6 08:03:44 | 显示全部楼层
lubo 发表于 2013-11-5 21:36
谢谢卢老的回复,我认真看了你说的第五点,书上说的是意气相随,精神贯注,自身内气与大自然之气息息相依。 ...

        “敛”与“凝”是两个不同概念的词,“敛”是指收敛,意思是把太虚的豪然之气收敛进来,只要在练功时呼吸与动作自然配合,外气与内气就自然沟通。而您把“敛”当作“凝”那就着相了,练功不能一心二用,否则杂念丛生,无法排迁,这是练功之大忌。
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发表于 2013-11-6 08:48:03 | 显示全部楼层
谢谢卢老的当头棒喝,难怪总觉得练动功不得法,从今天起要改变这种错误了。
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发表于 2013-11-6 11:25:40 | 显示全部楼层
卢连芳 发表于 2013-11-4 20:02
不用腹式,也不用“有意识的往丹田呼气”,只要与动作配合就行,动作在先,呼气在后,不憋气。

卢老师您好,还有一个问题想请教您:练漫功每一式的呼吸是否和五禽导引一样有一个定数的,如果没有规定您一般练习时一个拳式做多少个呼吸?可否根据自己的个人情况增加某一式的次数,例如我是痰湿体质想增加横拳的次数可以吗?我因目前无法参加动功学习班,又迫切的想学动功,就自己琢磨着学,常常有许许多多的问题就来论坛上找答案。我每次提问题心中常惴惴,担心老是耽误卢老的练功时间,可是虽然素昧平生卢老师每次都给以了详尽的回答,我心中万分感激。这在当前的物质社会里是非常难得的···,祝卢老师好人一生平安。
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